Timeline van Jeruzalem (chronologische beschrijving van reeks gebeurtenissen)



3500 BCE

Jeruzalem wordt voor het eerst op de Ophel boven de Gihon bron bewoond.


19de Eeuw BCE Jeruzalem wordt in de Egyptische Vloek Teksten vermeld - eerst geregistreerde vermelding van de stad als Rusalimum.


De Hyksos Periode - 1750 BCE–1500 BCE

14de Eeuw BCE: Brieven van lokale heerser van Jeruzalem verschijnt in diplomatiek correspondentie als Urusalim in de Archieven van Amarna.

1010-970: Regering van Koning David.
1003: Koning David vestigt Jeruzalem als Hoofdstad van het Verenigd Koninkrijk van Israël.
970-931: Regering van Koning Solomon.
950: Koning Solomon begint met de bouw van de Eerste Tempel.
931: Verdeling van Koninkrijk in Israël en Judah.
837-800: Regering van Hezekiah, Koning van Judah – tunnel van Gihon bron naar de baden van Siloam.
721: Assyriërs veroverden noordelijk Koninkrijk van Israël en vervoeren 10 van de 12 stammen in gevangenschap en uiteindelijke verstrooiing.
701: Hezekiah weerstaat op geslaagde manier Sennacherib's aanvallen op Jerusalem.
598-587: de tweede invasie van Nebuchadnezzar.
597: Babyloniers veroveren Jeruzalem.
588-586: de derde invasie van Nebuchadnezzar.
586: Vernietiging van Jeruzalem en van de Tempel door Nebuchadnezzar, en de ballingschap van de Joden naar Babylonië.
582: De verwoesting van de stad was voltooid (Jer. 40-44), alles wat nog overbleef was het definitieve vervoeren van krijgsgevangenen naar Babylonië, zodat het zonder een inwoner werd achtergelaten.
539: Val van Babylonië.

De Perzische Periode - 537 BCE–332 BCE

538: Bevelschrift van Cyrus.
537: Restant van ongeveer 50.000 Joden uit Babylonië keren door bevelschrift van Koning Cyrus terug.
536: Jeruzalem werd na een gevangenschap van zeventig jaar opnieuw gebouwd, "in het eerste jaar van Cyrus "(Ezra 1:2, 3, 5-11). Zerubbabel ("Zaad van Babylon") leidde de eerste groep Joden, totaal 42360 tellend (Ezra 2:64), die terugkeerden van de Babylonische Gevangenschap, in het eerste jaar van Cyrus.
520: Men begint aan de herbouw van de tempel te werken.
515: Voltooiing en hernieuwde inzegening van de Tweede Tempel onder Zerubbabel. (Ezra 6:15-18).
458: Ezra de Schrijver komt uit Babylonië – De Joodse Wet werd weer in gebruik genomen.
445: Nehemia werd als bestuurder van Judea aangesteld door Artaxerxes, de koning van het Perzische Imperium van 464BCE aan 424BCE. Hij behoorde tot de Meden dynastie en was de opvolger van Xerxes I. Hij wordt in twee boeken in de Bijbel vermeld, Ezra en Nehemia. Hij stond de Joden toe om Jeruzalem te herbouwen. Hij werd op de troon gevolgd door zijn zoon Xerxes II.
397: Ezra, de Schrijver stelt religieuse hervormingen in werking.

De Hellenistische Periode - 332 BCE–63 BCE

332: Alexander de Grote van Macedonië (356-323BCE) verslaat Darius III van Perzië bij Gaugamela en verovert Palestina van de Perzen (Daniel 11.3) neemt Jeruzalem in en de assimilatie van de hellinistische cultuur begint.
323: Dood van Alexander in Babylonië -- de Oorlogen van Successie beginnen.
320: Ptolemeus I (dynastie van Egyptische Koningen die tussen 323-30BCE regeerden) verovert Jeruzalem.
320-198: Bestuur van de Egyptische Ptolemies.
198-167: Bestuur van de Syrische Seleuciden (een Macedonische dynastie die diverse gebieden in Klein-Azië en het Middenoosten regeerde tussen 321-64BCE).
169: De Seleucide koning, Antiochus IV Epiphanes (175-163BCE) verbant Judaism en op 25 december ontheiligt hij de Tempel. Tijdens zijn regering was er veel samenzwering voor het hoge priesterschap van de kant van Jason en Menelaus, en wegens hun wangedrag bezocht Antiochus in 169 Jeruzalem en stond erop om het Heilige der Heiligen binnen te gaan, en won enkele gouden en zilveren kruiken. Druk van Egypte overtuigde hem van de noodzaak om Palestina te helleniseren, en maatregelen tegen de oude godsdienst resulteerden in de onderbreking van het offeren in de Tempel en de bouw van een Grieks altaar op de plaats van het oude altaar op 25 December 167.

De Hasmonaieten Periode - 167 BCE–63 BCE

166: De priester Mattathias begint met de Makkabeeën Opstand. De opstand die door Mattathias HaHashmona en zijn 5 zonen wordt geleid, leidden tot de herinzegening van de Tempel precies 3 jaar later. Antiochus, die op munten van latere jaren van zijn regering zichzelf (Theos) Epiphaneus ‘(god) manifest’ noemde, stierf in een aktie in Media in 164.
167-141: De Makkabeeën Oorlog van Bevrijding. De Makkabeeën richtte de koninklijke Hasmonaieten lijn op en vestigden voor ongeveer 100 jaar een Joodse onafhankelijkheid in het Land van Israël. De Hasmonaieten Dynastie werd opgericht door een resolutie, die in 141 BCE wordt goedgekeurd, bij een grote bijeenkomst "van de priesters en de mensen en van de oudsten van het land, Daarom hadden de Joden en de priesters besloten dat Simon hun aanvoerder zou zijn en priester voor altijd, totdat een ware profeet over hen zou opstaan" (1 Makkabeeën 14:41)... en vond het goed hogepriester, veldheer en vorst van de Joden en de priesters te zijn en aan alles leiding te geven (1 Makkabeeën 14:47).
164: Judah Makkabee herovert Jeruzalem en herstelt de Tempel.
166-160: Bestuur van Judah de Makkabeeër.
160-143: Bestuur van Jonathan.
150: Esseense gemeenschap opgericht. De Esseners was een religieuse sekte van Judaism die vanaf de 2de eeuw BCE tot de 1ste eeuw CE bloeide. Vele geleerden geloven vandaag dat er een aantal afzonderlijke klit verwante groepen waren die gemeenschappelijk mystische, toekomstvoorspellende, Messiaanse en ascetische geloven hadden, die zo gezegd werden verwezen als de "Esseners".
143-135: Bestuur van Simon Maccabeus, die een zoon van Mattathias Maccabeus was en de eerste koning van de Hasmonaieten Dynastie werd.

De Romeinse Periode - 63 BCE–324 CE

63: Generaal Pompeius neemt Jeruzalem in bezit voor Rome.
63-37: Het Hasmonaieten bestuur wordt voortgezet maar onder de bescherming van Rome.
40: Rome benoemt Herodes als Koning van Judea ( 74BC-maart 4BC). Herodes I, ook bekend als Herodes de Grote, was een Romeinse klant-koning van Judea. (Voor de meeste Christenen is Herodes het best bekend uit het evangelie van Matteüs 2, dat een verslag brengt over de gebeurtenissen die er naar toe leiden en met inbegrip van wat later door Christenen als "De kindermoord van de onschuldigen").
40 BCE- 4CE: bestuur van Herodes de Grote.
37: Koning Herodes de Grote veroverd Jeruzalem.
19: Voorbereiding van stenen voor het herbouwen van de Tempel.
18: Herod begint het daadwerkelijke herbouwen van de Tempel.
10: Hoewel niet voltooid tot 63CE, wordt de Tempel gewijd. Ongeveer 5/4 Johannes de Doper, Jezus van Nazareth geboren (benaderend jaar).
04: Herodes de Grote sterft en Herodes Archaleus wordt ethnarch van Samaria, Judea en Edom (4BCE-6CE).
BCE naar CE
26-36: Pontius Pilatus, 10 jaar Romeinse procurator van Judea, die Jezus aan kruisiging veroordeelde.
31: April 25 / Nisan 14, Kruisiging van Jezus.
41-44: Agrippa, koning van Judea, bouwt nieuwe stadsmuur (de "Derde Muur"). Agrippa I ook genoemd de Grote (c.10 BCE – 44CE), koning van Judea, de kleinzoon van Herodes de Grote, en zoon van Aristobulus en Berenice. Zijn originele naam was Marcus Julius Agrippa, en hij is de koning Herodes genoemd in Boek Handelingen 12 in de Bijbel.
44: Dood van Herodes Agrippa.
63: De tempel voltooid.
66-73: De Grote Opstand - de Oorlog van de Joden tegen de Romeinen.
70: Val van Jeruzalem en vernietiging van de Tweede Tempel door Titus Flavius.
73: Val van Masada.
132-135: De vrijheidsoorlog van Bar Kochba – Simon Bar Kokhba was een Joodse militaire leider die de Bar Kokhba opstand in 132 CE tegen de Romeinen leidde, vestiging van een onafhankelijke staat van Israël die hij drie jaar als Nasi ("prins," of "voorzitter") bestuurde. Zijn staat werd door de Romeinen in 135CE veroverd na een tweejarige oorlog. Oorspronkelijk genaamd Simon Bar Koziba, werd hem de naam Bar Kokhba (Aramees voor "Zoon van een ster", verwijzend naar , "Een "ster is van Jacob" ontsproten") gegeven door zijn tijdgenoot, de Joodse wijze Rabbi Akiva, die die de mogelijkheid overwoog dat Bar Kochba de langverwachte Joodse Messiah zou kunnen zijn (Sommigen hebben Kozeba overwogen, wat "bedriegerr" betekenend, om ook een rabbijnse bijnaam voor de oproerling te zijn). Jeruzalem is weer de Joodse Hoofdstad.
135: De totale vernietiging van Keizer Hadrianus van Jeruzalem en de bouw van nieuwe muren en nieuwe stad herdoopt in Aelia Capitolina. "Aelia" kwam van Hadrianus niet-joodse naam, Aelius, terwijl "Capitolina" betekende dat de nieuwe stad aan Jupiter Capitolinus werd toegewijd, voor wie een tempel werd gebouwd op de plaats van de Joodse tempel. Het Romeinse opleggen van dit verbod bleef tot de vierde eeuw duren. De stad was zonder muren, die door een klein garnizoen van het Tiende legioen beschermd werd, tijdens het einde van Romeinse Periode. Het detachement in Jeruzalem, dat blijkbaar over de hele westelijke heuvel van de stad zijn tenten had opgeslagen, was er verantwoordelijk voor dat de Joden verhinderd werden om naar de stad terug te keren.

De Byzantijnse Periode - 324–638
326: Koningin Helena, de moeder van Keizer Constantijn de Grote, bezoekt Jeruzalem, bepaald plaatsen van gebeurtenissen, verbonden aan de laatste dagen van Jezus, en veroorzaakt dat er kerken gebouwd worden om hen, het meest in het bijzonder de Kerk van de Heilige Sepulcher in 335 te herdenken. (Een sepulcher (ook gespeld "sepulchre") is een grafkamer. In de oude Hebreeuwse toepassing, werd het gehouwenn uit de rots van een helling. De term is vaak gebruikt voor de vermeende begraafplaats van Jezus in Jeruzalem, waarover de kerk van het Heilige Graf is opgericht).
438: Keizerin Eudocia (422-462) laat Joden toe om in Jeruzalem te wonen (zij was de enige dochter van de Oosterse keizer Theodosius II en van zijn vrouw, dichteres Aelia Eudocia.
614: Perzische verovering van Jeruzalem. Toen Heraclius de macht kreeg, was het Imperium in een wanhopige situatie. De Perzische Koning Khosrau II, gebruikte de dood van Maurice als een verontschuldiging om een oorlog tegen de Byzantijnen te lanceren. Khosrau had bij zijn hof een persoon die beweerde Theodosius de zoon van Maurice te zijn, en Khosrau vereiste dat de Byzantijnen hem als Keizer aanvaarden. De Perzen hadden langzamerhand de hogere hand in Mesopotamië bereikt over de loop van Phocas regering; toen de opstand van Heraclius voortvloeide in een burgeroorlog, maakten de Perzen misbruik van het interne conflict om diep in Syrië op te rukken. Keizer Heraclius bood de Perzen vredesvoorwaarden aan op zijn toetreding, maar Khosrau weigerde om met hem te handelen, hem beschouwend als net een andere rover van de troon van Theodosius. De aanvankelijke militaire bewegingen van Heraclius tegen de Perzen eindigden rampzalig, en de Perzen gingen snel vooruit naar het westen. Zij namen Damascus in 613, Jeruzalem in 614 (beschadigend de Heilige Grafkerk en het veroveren van het Heilige Kruis in het proces).
629: De Byzantijnse Keizer Heraclius herovert de stad. In 630, bereikte hij de top van zijn macht toen hij triomfantelijk Jeruzalem in marcheerde en het Ware Kruis van de Heilige Grafkerk hersteld. Maar jammer genoeg voor zijn oorlog-vermoeide imperium, en hem indertijd onbekend, Muhammad was er slechts onlangs in geslaagd om alle nomadische stammen van het Arabische Schiereiland te verenigen. De Arabieren, die ook in het verleden verdeeld waren om een militaire bedreiging te vormen, omvatte nu één van de krachtigste staten in het gebied, en waren bezield door hun nieuwe bekering in Mohammed's godsdienst van Islam.

Vroege Moslimperiode - 638–1099

637: Zes jaar na de dood van Mohammed, Umar ibn al Khattäb (581- 3 november 644), ook genoemd geworden Omar of Umar, werd de tweede kalief van Islam. Na een langdurige belegering van Jeruzalem, namen de Moslims de stad. Umar werd de sleutel tot de stad gegeven door de Patriarch van Jeruzalem, Sophronius, en uitgenodigd om te bidden bij de Heilige Grafkerk. Umar verkoos om op enige afstand van de kerk te bidden, zo zijnd als een Christelijke tempel status niet in gevaar te brengen. Vijfenvijftig jaar later, werd de Moskee van Umar geconstrueerd op de plaats waar hij bad. De Joden worden weer tot Jerusalem toegelaten.
691: De Rotskoepel wordt door Kalief Abd al-Malik (646-705) voltooid.
710: Na de Rotskoepel (690), was de eerste houten Moskee al-Aqsa geconstrueerd door de Umayyads, die in 710, door Kalief al-Walid (668-715) voltooid werd, een Umayyad kalief, die van 705-715 regeerde. Er is wat bewijsmateriaal dat de moskee werd gebouwd uit de ruïnes van het hulp Tweede Tempel gebouw genoemd Chanuyos. De structuur is vernietigd door aardbevingen en minstens vijf keer herbouwd. De laatste belangrijkste verbouwing was in 1035.
1009: In 1009, vernietigde Kalief al-Hakim de Heilige Grafkerk in Jeruzalem, toen onder de Fatimid beheersing, en vervolgde de Christenen en andere dhimmis in Palestina (Dhimmi, of Zimmi zoals die in de klassieke Islamitische wettelijke en de politieke literatuur wordt bepaald, is een persoon die in een Moslimstaat leeft, die een lid is van een officiele getolereerde niet Islamitische godsdienst). Hoewel de kerk herbouwd was door de Byzantijnse keizer Constantijn IX in 1048, werd zijn vernietiging door Christenen in West Europa voor de rest van de eeuw herinnerd. Niettemin voorwaarden voor de pelgrims en de Christelijke inwoners verbeterden enigszins in het Heilige Land onder Hakim's opvolgers in de 11de eeuw, de vernietiging van de kerk werd gebruikt om de Eerste Kruistocht te steunen; in 1096, na de Raad van Clermont, was er zelfs een vervalste brief gepubliceerd, vermoedelijk geschreven door Paus Sergius IV , die een Kruistocht vereist in 1009.

Koninkrijk van de Kruisvaarders - 1099–1244

1099: Kruisvaarders, die door Godfried van Bouillon geleid werden, veroveren Jeruzalem na Paus Urban's oproep in 1096. Boudewijn tot koning van Jerusalem verklaard.
1187: De Koerdische generaal Saladin verovert Jeruzalem van de Kruisvaarders. Hij laat Joden en Moslims toe om naar de stad terug te keren en er te wonen.
1192: Richard van Leeuwenhart probeert om Jeruzalem te heroveren maar dat mislukt. Verdrag met Saladin die Christenen veroorloven om bij hun Heilige plaatsen te bidden.
1219: De muren van de stad door Sultan malik-al-Muattam met de grond gelijk gemaakt.
1244: Kaïro verenigde zich met de Khwarismian Turken, wie een paar jaar na de dood van hun koning Syrie rond zwerven. Zij waren woeste vechters en hadden eens een groot koninkrijk tussen de Kaspische en de Aral Zee (=een groot meer tussen Kazakstan en Oezbekistan), vóór de Mongolen hen hadden verdreven. Van die tijd af leefden ze meer als plunderende nomaden. Zij zaten in de omgeving van Edessa (Griekenland) toen ze van de Sultan een uitnodiging ontvingen voor een verbond. Zij begonnen zich toen naar het zuiden te verplaatsen. Tegen de tijd dat iedereen zich het gevaar realiseerde dat zij vertegenwoordigden, was het al veel te laat. De Khwarismians gingen Jeruzalem op 11 Juli 1244 binnen. Zij doodden enkele inwoners, maar de Sultan onderhandelde voor hen. Op 23 Augustus, mochten zes duizend Christenen de stad verlaten. Toen zij weggeleid werden, zagen zij in top gehesen vlaggen van de Franken op de muren. Enkele argumenteerden om door te gaan, maar twee duizend of zo keerden terug. Zij werden allen onder de muren gedood. De andere vier duizend werden herhaaldelijk door overvallers aangevallen. Slechts drie honderd bereikten Jaffa. De Khwarismians, ondertussen, hadden de stad geplunderd. Zij doodden iedereen in een Armeens klooster. Zij braken in de Heilige Grafkerk en doodden de paar priesters die geweigerd hadden te vertrekken. Zij groeven de beenderen van de Koningen van Jeruzalem op en zette de kerk zelf in vlam. Na het plunderen van de stad van alles wat van waarde was, vertrokken zij. Jeruzalem was bijna leeg. Eind van het Kruisvaarders bewind.


De Mameluk Periode - 1260–1517

1244: Mameluk Sultans verslaan de Ayyubids en beheren Jeruzalem.
1260: De Egyptische Mamelukken veroveren Jeruzalem.
1267: Nahmanides komt uit Spanje aan, doet de Joodse congregatie herleven en vestigt synagoge en studie centrum die zijn naam draagt. Hij is algemeen bekend als Ramban, wat een acroniem is van zijn Hebreeuwse naam en titel, Rabbi Moshe Ben Nahman.
1275: Marco Polo stopt in Jeruzalem op zijn weg naar China.
1348: De Zwarte Dood (de pestepidemie) treft Jeruzalem.
1488: Rabbi Obadiah van Bertinoro gaat in Jeruzalem wonen en leidt de gemeenschap. Hij leefde in de tweede helft van de vijftiende eeuw in Italië; gestorven in Jeruzalem ongeveer in 1500. Hij was een leerling van Joseph Ben Solomon Colon (die bekend is als de Maharik).

De Ottomaanse Turkse Periode - 1517–1917

1517: De Ottomanen verwezenlijken vreedzame overname van Jeruzalem.
1537-1541: Zonder stadsmuur sinds 1219 herbouwd Sultan Suleiman ("De Prachtige") de stadsmuren met inbegrip van de huidige 7 poorten en de "Toren van David". De Damascus poort in 1542.
1700: Rabbi Yehuda He'Hassid komt aan, begint de "Hurva" Synagoge te bouwen. De Hurva synagoge was de belangrijkste synagoge in Jeruzalem in de 15de -16de eeuw, die aan Rabbi Mozes Ben Nahman (Ramban) worden toegeschreven, totdat de Ottomanen het in 1589 sloten vanwege de Moslim aansporing. Het werd door Arabieren in 1721 in brand gestoken (Hurva betekent ruïne in het Hebreeuws), maar in de 19de eeuw opnieuw herbouwd door Zionisten. Toen het tijdens de strijd voor Oud Jeruzalem in 1948, door het Arabische Legioen van Jordanië werd veroverd, bliezen zij het op om aan te tonen dat zij de Joodse wijk beheersden.
1836: Eerste bezoek van de Sir Mozes Montefiore.
1838: Eerste (Brits) consulaat dat in Jeruzalem geopend wordt.
1860: Eerste Joodse nederzetting buiten de muren van de stad.
1898: Bezoek van Dr.Theodor Herzl, stichter van de Wereld Zionisten Organisatie.


De Britse Periode van het Mandaat - 1917–1948

1917: Britse verovering en de intrede van Generaal Allenby in Jeruzalem. De eerste gouverneur van Palestina tijdens het Britse Mandaat.
1918: DR. Haim Weizmann legt de eerste steen voor de Hebreeuwse Universiteit op de Scopusberg.
1920: Sir Herbert Samuel benoemd als eerste Britse Hoge Commissaris en het "Regeringsgebouw" gevestigd in Jeruzalem.
1925: De Hebreeuwse Universitaire gebouwen officieel in gebruik genomen.
1947: Verenigde Naties Resolutie adviseert de verdeling van Israël.

Israeli Period - 1948 –

14 mei 1948: Einde Britse Mandaat en de Staat van Israël uitgeroepen.

14 mei 1948 – januari 1949: De Onafhankelijkheids Oorlog. 
28 mei 1948: De Nieuwe Stad van Jeruzalem bleef ongeschonden, maar de Joodse Wijk in de Oude Stad valt.
April 1949: Israël - Trans-Jordanië Wapenstilstand Overeenkomst ondertekend, waardoor Jeruzalem tussen de twee landen wordt verdeeld.
13 Dec 1949: Jeruzalem wordt verklaard Hoofdstad van de Staat Israël.
1965: Teddy Kollek gekozen Burgemeester van Jeruzalem.
5 juni 1967: Jordanië beschiet de Nieuwe Stad op de begindag van de Zesdaagse Oorlog.
7 juni 1967: Israëlische troepen veroveren de Oude Stad en Jeruzalem opnieuw verenigd.
23 juni 1967: Moslims, Christenen en Joden hebben opnieuw toegang gekregen tot hun Heilige Plaatsen.
1980: De fundamentele wet van Jeruzalem verhief tot wet, verklarend verenigd Jeruzalem de hoofdstad van Israel te zijn.
1994: Wederzijdse erkenning van Israël en de PLO.